关于人工智能的几点哲学思考
思考中的机器人
换个角度,我想从哲学层面来说一说“人工智能是谁”、“人工智能从哪里来”以及“人工智能要到哪里去”这三个问题。
首先,毋庸置疑,人工智能是生产力发展的产物。哲学一向不是要追究“什么”是“什么”,更多是追求为什么“是”和“如何是”的问题。那人工智能为什么被称为人类智慧的“容器”呢?大家所达成共识的是,人工智能被研究出来的一个重要的目标就是使机器能够胜任一些通常需要人类智能才能完成的复杂工作。在1954年,美国人戴沃尔设计了世界上第一台可编程机器人,在当时,生产力还没有那么高度发展的时代,它的发明制造,可能对于“复杂工作”的意义不是那么大。在1981年的时候,日本经济产业省拨款8.5亿用以研究人工智能计算机项目,随后,英美等国纷纷响应,开始向信息技术领域的研究提供资金。这时候,人工智能的意义便逐渐凸显出来了。从实用主义的角度上来说,人类已经逐渐布局人工智能发展战略,以获取更大的经济效益。从哲学物质与意识的辩证关系上来说,人类已经逐步认识到,人工智能被生产出来是服务于人类智能的。
如果人工智能拥有自我意识,那么会发生什么?
从哲学层面考虑,以往的哲学理念的出发点大多数是围绕着人类本体做的研究,比如主观经验产生的前提以及先验的知识是否存在等,通过创造硅基生命体的过程,能让哲学层面的理论在具体的造物过程中得到验证,人类将在非物质层面产生绝对影响力,从智能层面创造物体这件事情似乎让人类无限接近了上帝,也挺好的呀。